文化周刊·讀書丨好詩不厭百回讀——品讀《中國古典詩詞鑒賞要論》
發(fā)布時間：2023-08-25 09:34:07 文章來源：河北日報
中國古典詩詞蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化知識，記載著中華民族的生活方式、道


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中國古典詩詞蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化知識，記載著中華民族的生活方式、道德情感和精神追求，反映了古人的思想觀念、人生智慧和審美理想。閱讀中國古典詩詞，不僅能帶來審美愉悅和藝術享受，觸發(fā)獨特的情感體驗、生命感悟，還能讓我們深刻認識到古代先賢的高尚人格、理想信念和藝術素養(yǎng)，在不知不覺中使心靈受到滋潤、精神境界得到提升。

那么，應該如何鑒賞古典詩詞？蘇軾《送安惇秀才失解西歸》中說：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！焙迷娙缤f書，所以也可說：“好詩不厭百回讀，熟讀深思子自知?！碑斘覀儜阎鴮诺湓娫~的敬意和興趣閱讀時，如果再儲備一些詩詞鑒賞理論知識，就能更好地體會古詩詞的優(yōu)美意境。對于想要打開詩意世界之門的讀者而言，閱讀王昕、高覽小《中國古典詩詞鑒賞要論》（安徽師范大學出版社2022年12月出版），可以較為便捷地找到鑒賞詩詞的門徑。該書以鑒賞方法為經，以賞析、評判詩詞經典作品為緯，主要包括詩歌鑒賞與生命感悟、詩詞誦讀與音律之美、識字通文與循文入義、意象把握與情志還原等內容。

古典詩詞是經過一定規(guī)則和藝術技巧錘煉而成，人們閱讀古詩詞最大的障礙可能就在語言文字上。不是說大家對文字的認識有隔膜，而是古詩詞中的文字，看似都是常用字，但其所指卻有固定內涵，有些固定搭配已經定型，有特指的含義，這就需要我們多識記一些古詩詞中常用的煉字煉句的代字，然后從這些代字的真正含義去體會古詩詞的真意。比如該書第三章“識字通文與循文入義”，對古詩詞中的常用代字做了舉例說明，牢記這些代字的真正含義，就找到了通往古詩詞世界的正確門徑。比如書中列舉，“天”的代字有蒼穹、圓蒼、蒼宇等，“月”的代字有玄暉、月輪、玉弓、寒蟾等；代指“家鄉(xiāng)”可以用桑梓、家山，代指“國家”可以說江山、社稷、四海、九州；說到“花”可以用飛紅、亂紅，提到“柳”可以用楊枝、章臺。凡此種種，不一而足。理解了這些代字，有助于掃清鑒賞古詩詞的文字障礙，還能為詩詞創(chuàng)作積累豐富詞匯。

要了解一首古詩詞，首先應該了解作者，因為其個人經歷和時代背景都會投射到詩詞作品中。學詩要透過詩詞，看它背后的歷史文化。該書第八章專門論述了“知人論世與以意逆志”，普及傳統(tǒng)詩詞鑒賞理論，強調應結合作者生平遭際、時代背景、創(chuàng)作能力等分析詩歌。比如要學習《早發(fā)白帝城》這首古詩，就要對李白的生平和安史之亂的歷史背景有所了解，對李白的夢想與時代變局的糾葛有所體悟，要文史融合，從史韻探尋詩風，才能對暮年李白在遇赦之后吟出“輕舟已過萬重山”多一層理解和共鳴。在賞鑒這句詩時，讀者也會代入自身的生活閱歷，進而與李白的遭際產生共鳴。這就是很多中年觀眾在看電影《長安三萬里》時，聽到李白說出“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，會被深深打動的原因。再如宋代蔣捷的《虞美人·聽雨》，先是“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳”，然后是“壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風”，再是“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也”。人生經歷了風浪，一路走來，才能最后寫出“悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明”。

古典詩詞能夠源源不斷地提供給人們精神和藝術滋養(yǎng)。王國維讀宋詞，體悟到“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種之境界”。希望《中國古典詩詞鑒賞要論》這本書，能陪伴熱愛古詩詞的讀者，由最初的“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，經歷“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，最后“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

王子龍

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