擂鼓臺(tái):一代女皇武則天的“心靈港灣”
發(fā)布時(shí)間:2022-04-19 16:28:46 文章來源:信息新報(bào)
擂鼓臺(tái):一代女皇武則天的“心靈港灣”,武則天,擂鼓臺(tái),龍門石窟,龍門,香山寺

昨日下午,由龍門石窟研究院與洛陽日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)“掌上洛陽”客戶端聯(lián)合主辦的“觀盛唐,來洛陽,看龍門石窟”――龍門石窟研究院“云上龍門”系列直播活動(dòng)的第五場(chǎng)直播舉行。

李曉霞(左)在擂鼓臺(tái)講解

昨日下午,由龍門石窟研究院與洛陽日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)“掌上洛陽”客戶端聯(lián)合主辦的“觀盛唐,來洛陽,看龍門石窟”――龍門石窟研究院“云上龍門”系列直播活動(dòng)的第五場(chǎng)直播舉行。在龍門石窟研究院歷史人文研究中心副研究館員李曉霞的帶領(lǐng)下,記者走進(jìn)擂鼓臺(tái)這座一代女皇的“心靈港灣”,揭秘石窟寺考古到底在挖掘啥?

站在龍門南端、連接?xùn)|西兩山的漫水橋上,龍門秀美的風(fēng)景盡收眼底――東西兩座青山對(duì)峙,其中伊水緩緩北流,宛如一座天然門闕屹立于此,擂鼓臺(tái)位于東山南端的半山腰處,地勢(shì)平坦開闊,站在擂鼓臺(tái)向西眺望,右前方是大盧舍那像龕,正前方是大奉先寺遺址,地理位置十分優(yōu)越。

“擂鼓臺(tái)的建造與一代女皇武則天有關(guān)?!崩顣韵颊f,武周時(shí)期,古印度高僧地婆訶羅葬在擂鼓臺(tái)南的香山南端,后因梁王武三思奏請(qǐng),武則天敕建了香山寺,從而拉開了龍門東山開窟造像的序幕。擂鼓臺(tái)洞窟及建筑,也是在這樣的背景下產(chǎn)生的。傳說武則天在這里設(shè)立擂鼓祠故稱擂鼓臺(tái)。其有北、中、南三個(gè)大型洞窟稱為“擂鼓臺(tái)三洞”。典籍記載香山寺內(nèi)有“石像七龕”,有學(xué)者推斷擂鼓臺(tái)三洞即為其中三龕。因其洞窟形制、造像布局和題材內(nèi)容的特殊,三洞長(zhǎng)期以來受到國內(nèi)外研究者的高度關(guān)注。

“擂鼓臺(tái)遺址的考古發(fā)掘工作是在中國考古界泰斗宿白先生的大力推動(dòng)和指導(dǎo)下進(jìn)行的?!崩顣韵冀榻B,2004年,宿白先生組建講師隊(duì)伍赴龍門石窟研究院舉辦“石窟考古報(bào)告培訓(xùn)班”。2005年3月,擂鼓臺(tái)考古報(bào)告編寫工作正式開展,發(fā)掘面積超過600平方米。

“這是新中國成立以來,在龍門石窟進(jìn)行的第一次大規(guī)??咔斑z址考古發(fā)掘?!崩顣韵颊f,此次發(fā)掘清理出了規(guī)模較大、保存較好的石砌踏道、窟前道路、宋代題刻等重要遺跡和石刻造像、建筑材料、生活用品等遺物,這些歷史遺存對(duì)研究擂鼓臺(tái)三洞的原始外貌、開鑿順序等具有重要價(jià)值。2014年,龍門石窟研究院在擂鼓臺(tái)遺址上建立了展陳中心,對(duì)發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡以及出土的文物進(jìn)行原址保護(hù)性展示,讓游客能夠親臨考古現(xiàn)場(chǎng),感受文物魅力。

李曉霞說,在擂鼓臺(tái)的考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了不少碑刻有“武周新字”,還有“紫宸”等字(因紫宸殿為天子所居,故以此借指帝王或帝位)。這些文字進(jìn)一步明確了武則天與擂鼓臺(tái)石窟寺院之間的密切關(guān)系。

擂鼓臺(tái)中洞又稱“大萬伍仟佛龕”,李曉霞說,佛籍中所涉唐代一萬五千佛事,均與禮懺(禮拜與懺悔的簡(jiǎn)稱)活動(dòng)相聯(lián)系。以擂鼓臺(tái)中洞為主體的石窟寺院,正是在武則天長(zhǎng)期以來對(duì)其某些行為進(jìn)行懺悔的背景下開鑿的,揭示了武則天在殘酷的政治斗爭(zhēng)下有一顆柔軟的心。通過開鑿擂鼓臺(tái)三窟等窟龕,以獲得短暫的寧靜和休憩?!耙虼?,這里可以稱作一代女皇的‘心靈港灣’?!崩顣韵颊f。

明日,“觀盛唐,來洛陽,看龍門石窟”系列直播活動(dòng)的第六場(chǎng)直播,將和龍門石窟研究院陳列展示中心研究人員高丹一起走進(jìn)賓陽南洞,敬請(qǐng)關(guān)注。(洛報(bào)融媒?洛陽網(wǎng)記者梁笑宇 文/圖)

(來源:洛陽網(wǎng)) 【投稿、區(qū)域合作請(qǐng)郵件 信息新報(bào) 3469887933#qq.com24小時(shí)內(nèi)回復(fù)?!?/p>

標(biāo)簽: 龍門石窟

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