讓“兵馬俑”在觀眾心中變得“有血有肉” 走近“我是一個(gè)兵——秦陵寶藏系列展”
發(fā)布時(shí)間:2023-07-29 08:00:36 文章來源:西安晚報(bào)
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“我是一個(gè)兵”展覽現(xiàn)場(chǎng)

“我是一個(gè)兵”展覽海報(bào)


【資料圖】

“我是一個(gè)兵”展覽現(xiàn)場(chǎng)

□卜丁

日前,秦始皇帝陵博物院的原創(chuàng)展覽“我是一個(gè)兵——秦陵寶藏系列展”開展以來,因在展覽設(shè)計(jì)中融合文物故事、藝術(shù)設(shè)計(jì)等新理念,讓人耳目一新,受到觀眾高度關(guān)注和好評(píng)。據(jù)該院策展人陳列展覽部副研究員張寧介紹,展覽展示了兩位秦代無名士兵的故事,從而以小見大,通過兩件兵馬俑可以深入一睹秦軍百態(tài)的風(fēng)采。據(jù)悉,本次展出的兩件陶俑都出自秦兵馬俑二號(hào)坑的東北角,是一個(gè)引人注目的弩兵方陣,該單元共出土了173件身穿戰(zhàn)袍、呈站立和跪射姿勢(shì)、做張弓射箭狀的陶俑。為了讓觀眾更易看懂展品,展覽結(jié)合了考古信息、研究資料、文物術(shù)語等內(nèi)容,期望觀眾能夠找到觀展樂趣,更多深入了解秦代的歷史文化。

本期,就讓我們跟隨專家的腳步一起走近這個(gè)精彩的展覽——

微觀角度讓文物“活”起來

“我是一個(gè)兵”:展示秦代無名士兵的故事

據(jù)介紹,“我是一個(gè)兵——秦陵寶藏系列展”主要展出兩件展品,編號(hào)為6155的跪射俑和編號(hào)為2533的立射俑,它們都出自秦陵2號(hào)坑弩兵方陣。因張弩射擊需一定時(shí)間,實(shí)戰(zhàn)中一輪只有一箭,為彌補(bǔ)該缺陷,秦人就將跪蹲的士兵置于弩兵陣中,立射的士兵射擊完后便蹲下由跪蹲的士兵站起來繼續(xù)射擊,如此輪番射擊,使敵人無法逼近。

在解讀秦代歷史背景和知識(shí)時(shí),“怎樣把枯燥的秦代軍事作戰(zhàn)細(xì)節(jié)講解得通俗易懂,讓觀眾在較好的體驗(yàn)感中喜歡兵馬俑的同時(shí)收獲知識(shí)”是策展人張寧經(jīng)常思考的問題。策展人希望用觀眾樂見的方式來解讀秦俑,挖掘秦俑背后的故事,將秦俑的歷史文化信息分享給觀眾。張寧表示,該展以微觀視角入手,從多種兵俑中選取了編號(hào)6155的跪射俑和編號(hào)2533的立射俑兩件展品進(jìn)行展覽創(chuàng)作。展覽主題定為“我是一個(gè)兵”,很容易讓觀眾聯(lián)想到“我是一個(gè)兵,來自老百姓”這句耳熟能詳?shù)能娐脽岣?。從古至今,多?shù)普通人的崗位是平凡的,但平凡崗位也是偉大的,具有“小即是大”的價(jià)值。歷史上很多人為王侯將相作書立傳,而“小人物”則鮮少有人問津,但是“小人物”也擁有個(gè)體價(jià)值,也可以擁有自己的“大理想”。該展以第一人稱“我”的口吻來敘述,通過“我是誰”“我的兄弟我的坑”和“我的價(jià)值”三個(gè)單元,講述了“我”的人物特點(diǎn)和人生經(jīng)歷,介紹了“我的兄弟立射俑”,闡釋了“我倆的跪立組合”、“我們的武器、弓弩兵”以及所在的“二號(hào)坑弓弩兵方陣”等內(nèi)容,最后通過“戰(zhàn)爭(zhēng)”“犧牲”“意義”探討了像6155這樣一個(gè)小人物的歷史價(jià)值。

展覽中有一幅秦國(guó)疆域圖,是由“王”到普通士兵組成,包括秦獻(xiàn)公以下歷代秦王、各類文臣武將,以及無數(shù)如6155和2533這樣的“小人物”。圖上的每一個(gè)點(diǎn)代表著擁有不同文物編號(hào)的兵俑,密密麻麻的小點(diǎn)背后是一個(gè)個(gè)“平凡即偉大”的普通士兵形象。秦國(guó)的大一統(tǒng),不只是秦始皇的雄才偉略,還有無數(shù)無名士兵的不懈努力,他們前赴后繼,無畏生死,用鮮血締造出這樣一個(gè)大秦帝國(guó)。他們?cè)跒樽约黑A得軍功的同時(shí),也讓自己的家人獲得了幸福生活,實(shí)現(xiàn)了自己的“大理想”,也結(jié)束了那個(gè)以戰(zhàn)爭(zhēng)命名的“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”。

張寧介紹,用第一人稱“我”來敘述,讓觀眾更容易了解一個(gè)秦代無名士兵的故事。在策展時(shí),策展團(tuán)隊(duì)想方設(shè)法讓秦俑具有“情感”,更像一個(gè)個(gè)活生生的人,從而引導(dǎo)觀眾對(duì)他們產(chǎn)生好奇心,想去了解他們,了解他們所處的時(shí)代背景、他們的所思所想。讓觀眾感覺這些秦俑就像身邊的鄰家“兵哥哥”,他們和我們一樣,只是生活在秦代的普通人。這樣,文物在觀眾心目中就會(huì)有血有肉、“活”起來。策展人希望通過這個(gè)展覽呈現(xiàn)出“有朋友、有情感、有責(zé)任”的秦國(guó)普通士兵形象,通過他去敘述“小人物”的價(jià)值。

立射俑“張弓持弩”

記錄秦代弩兵高超射擊技藝

其中,編號(hào)為2533的立射俑,因其身軀和四肢形態(tài)呈現(xiàn)出站立射箭的姿勢(shì),故被稱為立射俑。

立射俑屬于輕裝步兵俑,他們頭綰發(fā)髻,身穿戰(zhàn)袍,腰束革帶,腳穿短靴,整個(gè)裝束顯得輕便靈活,身高都在1.8米以上。立射俑右腳橫立,左腳向前斜出半步,雙腳略呈“丁”字形,也叫做“丁字不成,八字不就”形,左腿向前微拱,右腿在后緊繃;左臂前伸舉起,略朝下斜,手掌伸開,虎口向前;右臂彎曲,抬至胸前,手掌伸開,掌心朝下;俑頭和身體微微轉(zhuǎn)向左側(cè),凝視著左前方,神情機(jī)敏。陶俑的這種立姿身形和手勢(shì),應(yīng)當(dāng)為持弩發(fā)射的預(yù)備動(dòng)作。

《吳越春秋》記載,越王向大臣陳音詢問射箭的正確方法,陳音對(duì)答:“臣聞射之道,左足縱,右足橫;左手若扶枝,右手若抱兒,右手發(fā),左手不知,此正射持弩之道也?!边@幾句話所描述的射箭動(dòng)作要領(lǐng),恰好與秦兵馬俑坑立射俑的動(dòng)作基本相同。這些弩兵俑使我們了解到,秦始皇時(shí),弩兵的射擊技藝已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)高的水平,各種動(dòng)作已形成了一套規(guī)范的模式。秦代工匠在塑造立射俑的形象時(shí),截取了戰(zhàn)士操練時(shí)持弩拉弓的瞬間動(dòng)作,使我們不由自主地產(chǎn)生了張弓持弩、奮力射擊的聯(lián)想。

跪射俑“支左拙右”

秦代工匠們的觀察力和高超雕塑技藝

跪射俑是秦俑坑中眾多陶俑之中形象最為獨(dú)特的一種,蹲跪著的高度為1.2米左右。該展中選取的6155號(hào)跪射俑,頭綰發(fā)髻,面朝前方,目光微微向右前方凝神。他身穿戰(zhàn)袍,外披鎧甲,上身挺直,左肩微向前傾。他的下身呈半蹲半跪狀:右膝彎曲,膝部跪地,蹬著方口翹尖履的右腳腳尖點(diǎn)地,腳掌豎起;左腳平穩(wěn)著地,左腿支起,膝朝上,呈半蹲姿勢(shì)。

他的左手臂彎曲,下臂橫放在胸前,肘部下接左膝,左手虎口朝右,掌心微向下,似握持弓。俑的右臂下垂,下臂微微前伸,右手拇指上豎,四指拳曲,掌心虛空,成握弩的手勢(shì)。跪射俑的身形手勢(shì),表現(xiàn)出一個(gè)個(gè)單兵持弓弩操練的動(dòng)作,造型準(zhǔn)確而生動(dòng),跟當(dāng)時(shí)人們總結(jié)的“支左拙右”的善射之法非常吻合。

跪射俑的臀部緊貼右腳跟,身體的重量落在右膝、左腳、右腳尖上,三個(gè)著力點(diǎn)構(gòu)成一個(gè)三角形。射擊時(shí),左腿蹲屈,右膝跪地,重心穩(wěn),便于瞄準(zhǔn),容易射中目標(biāo)。同時(shí),跪著射擊時(shí)目標(biāo)小,不容易被敵人發(fā)現(xiàn),是埋伏或防守時(shí)比較理想的一種射擊姿勢(shì)。跪射俑出土于二號(hào)坑弩兵方陣中的核心部位,四周分布著立射俑,立射和跪射兩種不同姿勢(shì)的弓箭手相互配合、所向無敵。古代弩兵在射擊時(shí),為了避免誤傷自己的士兵,要求前無立兵。另外,張弩射擊需一定時(shí)間,實(shí)戰(zhàn)中一輪只有一箭,為了彌補(bǔ)這個(gè)缺陷,秦人就將跪蹲的士兵置于弩兵陣中,立射的士兵射擊完后便蹲下由跪蹲的士兵站起來繼續(xù)射擊,一起一坐輪番射擊,使敵人無法逼近。

跪射俑的發(fā)髻被巧妙地塑在頭頂左側(cè),與秦俑坑中的武士們偏右側(cè)的發(fā)髻不同,在視覺上達(dá)到了左右均衡的效果。陶俑的發(fā)絲、發(fā)辮雕刻得一絲不茍,絲絲頭發(fā),清晰可見。甲衣的編綴符合實(shí)戰(zhàn)要求,以腰部為界線,腰部以上甲片上片壓下片,腰部以下是下片壓上片;胸前甲片由中間向兩側(cè)依次疊壓,背甲則相反;肩部甲片呈現(xiàn)下片壓上片。這樣編綴甲衣,便于士兵彎腰、轉(zhuǎn)體和舉臂,活動(dòng)自如。再看背后,右腳鞋底的針腳也刻畫得逼真生動(dòng),腳跟和腳尖兩頭,針腳細(xì)密,掌心部分略為稀疏,和現(xiàn)代生活中布鞋底的針腳一模一樣,不得不佩服秦代工匠們的觀察力和高超的雕塑技藝。

和平是永恒主題

通過兵馬俑元素來倡導(dǎo)和平理念

策展人張寧介紹,無論是2000多年前戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,還是安定幸福的當(dāng)下,古往今來,和平是人類永恒的主題。

在展覽的最后章節(jié)有一幅畫面,一只受傷的鴿子身中一箭,羽毛四散飄落,每一片落下的羽毛上都是秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),以及在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中逝去生命的數(shù)字,而這些數(shù)字背后則是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。策展人運(yùn)用和平鴿的元素表達(dá)了人們對(duì)和平生活的美好向往。展覽結(jié)語處,一個(gè)兵俑的臉部被一只鴿子遮擋住。這個(gè)設(shè)計(jì)源于比利時(shí)超現(xiàn)實(shí)主義畫家雷尼·馬格利特的作品“戴黑帽的男人”,該作品寓意著“和平”主題,策展人希望通過兵馬俑元素來倡導(dǎo)和平理念,同時(shí)也是對(duì)藝術(shù)大師的致敬。

藝術(shù)化的表達(dá)讓展覽更具親切感、時(shí)代感,賦予了展覽更多情感意義,讓展覽所要表達(dá)的主題更加深入人心。為拉近觀眾與展覽之間的距離,讓觀眾喜歡上這兩位來自秦朝的兵俑,展覽還設(shè)計(jì)了多處互動(dòng)環(huán)節(jié)。比如在“與6155比身高”互動(dòng)區(qū),設(shè)計(jì)了用不同顏色標(biāo)注出來的陶俑“身高條”,6155號(hào)跪射俑和2533號(hào)立射俑的身高分別是1.8米和1.2米,有觀眾在饒有興趣地對(duì)比身高后表示:若生在秦代,可能都不夠資格當(dāng)士兵。在觀展中,不時(shí)看到小朋友一邊翻動(dòng)墻壁上可旋轉(zhuǎn)的立方體,一邊口中念著“張弛有度”“有的放矢”“射人先射馬,擒賊先擒王”等成語。據(jù)介紹,這個(gè)互動(dòng)區(qū)域主要展示跟“弓”“箭”相關(guān)的詩詞和成語,通過秦俑演示“拉弓上弦”,展示“張弛有度”和“有的放矢”等成語故事,小朋友在聯(lián)系到與課本所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容后,從而更好地理解兵馬俑所延伸出來的歷史文化元素。 此外,展覽中還設(shè)計(jì)有“跪射俑?jìng)?cè)身照與陜西地圖比較”“古今跪立組合九宮格對(duì)比游戲”“6155的X光片”“秦兵視力表”等互動(dòng)環(huán)節(jié),寓教于樂,力求為觀眾打造一個(gè)“有溫度”的兵馬俑展。現(xiàn)場(chǎng)每個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié)都有好奇的觀眾在嘗試體驗(yàn),并向一旁的工作人員提出疑惑,在得到解讀后滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。據(jù)悉,展覽展至2023年底。 秦始皇帝陵博物院供圖

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